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HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字書『不二』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆 「草店家風別」一行 掛軸 - メルカリ

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大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字書『不二』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆 「草店家風別」一行 掛軸 - メルカリの詳細情報

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆 「草店家風別」一行 掛軸 - メルカリ。Yahoo!オークション - 「宙宝宗宇」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション - 「宙宝宗宇」の落札相場・落札価格。穏やかな筆致で揮毫された有名な禅語「不二」二字の墨蹟です。時期は問いませんので、様々なお茶会で使用できます。落款は「前大徳宙寶叟」として印が捺されております。この印譜の面白い所は上側の宙宝丸印が横を向いているところ。当時は紙が貴重な上、書の出来も抜群です。風流人である宙宝和尚はそのままにしておこうと思われたのでしょう。箱は時代箱で蓋表に「大徳寺宙寶和尚 不二書幅」と記されております。御軸は全体に巻きジワございますが、揮毫されてからおよそ200年経っていますので経年変化とお考え下さい。表装上下の「上」に三箇所虫食いがあります*写真⑮。程度は写真でご確認下さいませ。紙本。塗軸。時代箱(差蓋)。長さ118㎝ 幅63.4㎝(表装を含む)『不二』【読み】ふに【意味】彼此の別がなく、あらゆる相対を絶していること。絶対的平等な真理。一切の教え、すべての事象を一理に帰した世界。ひとことで言うと、「別々に見えるものも、実はつながっていて切り離せない」という教えです。私たちは普段、世の中のものを「自分と他人」「善と悪」「好きと嫌い」のように、2つの対立するものとして分けて考えがちです。しかし禅の世界では、それらはの表裏のようなもので、本質的には一つ(不二)であると説きます。▢宙宝宗宇(ちゅうほうそうう)宝暦10年(1760)~天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保7年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。天保9年(1838)寂、79才。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#横物#不二#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。【再値下げ】硯 33 端渓硯。2237様感謝‼️貴重‼️中国書道用紙手漉き紙「玉扣紙」(3.2kg)。掛軸 凌雪 肉筆 南無帰依仏 南無帰依佛 一行書 共箱付。複製サイン色紙 ロボットアニメ。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点42gx2。【超希少】大型扇子 インテリア 105cm。掛け軸 日本画 おまとめ 恵比寿 お雛様 銀杏 笹の葉 美人画18本。K50 北野峰川「孔雀」 掛軸 日本画 絹本 共箱。専用 拓本 古本 折り本唐本漢籍 アンティーク 古文書。書家尾崎邑鵬直筆作品。書作品 「臥薪嘗胆」。御木幽石 地蔵曼荼羅。中国古美術 内務府珍蔵書畫 名家 書卷 卷封箱 旧蔵し 未拆封 大清国 唐寅。K57 建部快運 「昇竜」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。掛軸 茶掛け 横幅 安田暎胤「和生福」薬師寺管主長老 共箱。高級端渓硯(木箱入り)。関精拙 掛軸 「一竿風月寛」掛け軸 茶掛 共箱付 臨済宗天龍寺派管長26.2.7。掛け軸 ◯ 清水公照。福本伸行 直筆サイン色紙。奥田廣尚 「笑春風」 掛軸 骨董 茶道具。Uページ。K52 小森松映 「不老長春」 掛軸 日本画 絹本 共箱。田頭一舟先生 色紙。K49 鈴木秀光「群鯉」 掛軸 日本画 絹本 共箱
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